Ori de cîte ori vorbim despre islam şi creştinism, apar aceaste întrebări: “Se închină creştinii şi musulmanii la acelaşi Dumnezeu? Este Dumnezeul Bibliei acelaşi cu cel al Coranului?” Ce ne face sa spunem “Nu” sau “Da”? În acest articol vom privi ce spune Biblia despre Dumnezeu şi apoi ce spune Coranul. Vom vedea că în unele privinţe Coranul adevereşte cele scrise în Biblie dar în acelaşi timp se şi contrazice. Haideţi să privim împreună.
Biblia mărturiseşte despre Sfînta Treime
Dumnezeu Sfintei Scripturi, Biblia, este UNUL şi se descoperă pe Sine în trei persoane. Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul şi Dumnezeu Duhul Sfînt. Nu 3 dumnezei care lucrează în unison, ci un singur Dumnezeu care se descoperă în trei persoane. Biblia ne relatează că:
“La început(atunci cînd nimic afară de Dumnezeu nu era prezent), Dumnezeu(ELOHIM) a făcut cerurile şi pămîntul. 2 Pămîntul era pustiu şi gol; peste faţa adîncului de ape era întunerec, şi Duhul lui Dumnezeu se mişca pe deasupra apelor. 3 Dumnezeu a zis: ,,Să fie lumină!“ Şi a fost lumină. (Gen 1:1-3)
Primul nume sub care Dumnezeu se descoperă în Vechiul Testament este ELOHIM. Cuvîntul “EL” înseamnă mare sau puternic şi se referă în Biblie la Dumnezeul Atotputernic. Cuvîntul “ELOHIM” este tradus în Vechiul Testament, “Dumnezeu.” Terminaţia de la sfîrşit “HIM”, este de asemenea importantă căci, în evreieşte, arată pluralul, adică trei sau mai multe persoane. Înseamnă oare ca există mai mulţi dumnezei? Nicidecum! Deuteronom 6:4 scrie “Domnul, Dumnezeul nostru (ELOHIM) este singurul Domn.” Dumezeu Tatăl, Dumezeu Fiul şi Dumnezeu Duhul Sfînt sau Sfînta Treime. În Dumnezeu sînt trei persoane dumnezeieşti care sînt Unul şi acelaşi Dumnezeu. El este în acelaşi timp, o singură fiinţă şi trei persoane care sînt una.
Cînd încă nimic, din materia pe care o vedem şi o pipăim noi, nu exista, Dumnezeu era prezent. Cînd încă nimic nu exista Duhul Sfint, Duhul Lui Dumnezeu, sau Dumnezeu Duhul Sfint, era acolo. Îl vedem pe Dumnezeu Tatăl şi pe Dumnezeu Duhul Sfînt prezenţi şi lucrînd împreună la creaţie. Dar apare întrebarea: “Era, Dumnezeu Fiul, prezent la creaţie, era El atunci cînd nimic nu exista înafară de Dumnezeu?” Priviţi cum răspunde Sfînta Scriptură la această întrebare:
“La început era Cuvîntul(Isus), şi Cuvîntul(Isus) era cu Dumnezeu, şi Cuvîntul(Isus) era Dumnezeu. 2 El(Isus) era la început cu Dumnezeu. 3 Toate lucrurile au fost făcute prin El(Isus); şi nimic din ce a fost făcut, n-a fost făcut fără El(Isus). 14 Şi Cuvîntul(Isus) S-a făcut trup, şi a locuit printre noi, plin de har, şi de adevăr. Şi noi am privit slava Lui, o slavă întocmai ca slava singurului născut din Tatăl. (Evanghelia dupa Ioan 1:1-3,14)
Dumnezeu a făurit creaţia Lui prin Cuvîntul Său. Aşa cum am văzut la Geneza 1:3 şi în tot capitolul, expresia cheie este “Şi Dumezeu a zis…”. Dumnezeu a zis, sau a Cuvîntat, şi îndată apărea ceea ce spunea sau Cuvînta El. Dumnezeu Fiul, Domnul nostru Isus Hristos, era prezent la începutul începuturilor. Fiecare personă din Sfînta Treime a luat parte la facerea tuturor lucrurilor. Geneza 1:26 arată desluşit acest lucru:
“Apoi Dumnezeu a zis: ,,Să facem om după chipul Nostru( Nostru = Dumnezeu Tatăl, Fiul şi Duhul Sfînt), după asemănarea Noastră; “ (Geneza 1:26)
Cuvîntul “Nostru”, în acest capitol, nu ne arată numai o formă de politeţe(aşa cum susţin unii musulmani). Ci ne demonstrează că Dumnezeu în Persoana Sfîntei Treimi, era prezent acolo.Citiţi şi alte texte Biblice care ne învaţă despre Sfînta Treime. (Isaia 6:8, Isaia 48:16-17, Mat 1:18, Luka 1:35, Fapte 10:36, Rom 8:9-11, 1Cor 8:6, 1Cor 12:3-6, etc.)
Coranul neagă doctrina Trinităţii
După mărturisirea lui însuşi(Sura 2:97, 5:52), Coranul pretinde a fi o confirmare a Scripturilor precedente, adică Biblia. Totuşi el nu confirmă cele scrise de mai sus ci dimpotrivă se contrazice.
“Şi aceia sînt necredincioşi care zic: “Dumnezeu este al treilea din trei”. Căci nu este Dumnezeu afară de unicul Dumnezeu, şi dacă nu se vor păzi să vorbească astfel , îi va atinge pe cei necredincioşi din ei o pedeapsă drureroasă.” (Sura 5:77)
Muhamed face în acest verset o aluzie la Sfînta Treime şi ne numeşte, pe noi, cei care credem în Sfînta Treime, necredincioşi. Totuşi vorbele lui nu sunt adevarate. Pentrucă noi, creştinii, nu credem că “Dumnezeu este al treilea din trei”, ci noi credem că Dumnezeu este UNUL(nu trei), care s-a descoperit şi se descoperă în trei Persoane, Dumnezeu Tatăl, Fiul şi Duhul Sfînt. Sînt mai multe versete în Coran care atacă direct Sfînta Treime. Musulmanii nu pot să înţeleagă cum Isus poate fi Fiul Lui Dumnezeu. Aceasta este o barieră peste care le este foarte greu să treacă. De ce? Pentrucă în înţelegerea Coranului, Dumnezeu ar fi trebuit să aiba o soţie ca să poată avea un fiu. Deci cu alte cuvinte, Sfînta Treime ar fi trebuit să existe după formula :”Tatăl+Mama+Fiul”. Toate lucrurile sunt luate din punct de vedere omeneşte. Aşa cum şi Nicodim vroia să înţeleagă naşterea din nou din punct de vedere omeneşte şi l-a întrebat pe Domnul Isus : ,,Cum se poate naşte un om bătrîn? Poate el să intre a doua oară în pîntecele maicii sale, şi să se nască?“(Ioan 3:4) Isus nu a fost născut sau creat pentru ca sa fie Dumnezeu Fiul , El…
Isus este Dumnezeu de la începutul îceputurilor
Aşa cum am văzut mai sus în Ioan 1:1, Domnul Isus este de la început cu Dumnezeu şi El este de la început Dumnezeu. Isus Hristos Dumnezeu nu are un punct de pornire a existenţei Sale. Deci existenţa Lui nu a început atunci cînd S-a născut din fecioara Maria. Pentrucă,
“Toate lucrurile au fost făcute prin El; şi nimic din ce a fost făcut, n-a fost făcut fără El.”(Ioan 1:3)
Fecioara Maria a fost creată prin Isus, pentrucă El este mai înainte de ea.
“El este chipul Dumnezeului celui nevăzut, cel întîi născut(arată nu un început ci o prioritate) din toată zidirea. 16 Pentrucă prin El au fost făcute toate lucrurile cari sînt în ceruri şi pe pămînt, cele văzute şi cele nevăzute: fie scaune de domnii, fie dregătorii, fie domnii, fie stăpîniri. Toate au fost făcute prin El şi pentru El. 17 El este mai înainte de toate lucrurile, şi toate se ţin prin El.”(Col 1:15-17)
“El, măcar că avea chipul lui Dumnezeu, totuşi n-a crezut ca un lucru de apucat să fie deopotrivă cu Dumnezeu, 7 ci S-a desbrăcat pe Sine însu-şi a luat un chip de rob, fãcîndu-Se asemenea oamenilor.(Fil 2:6-7)
Vechiul Testament şi profeţii ne descoperă că Isus Hristos este Dumnezeu.(Isaia 9:6, 7:14, 11:1-10)Cerul ne declară aceasta (Mat 3:17, Luka 3:22,). Noul Testament o confirmă (Luka 1:32, Evrei 1:8, Ioan 10:30, 1:1,14, Col 1:15). Diavolul o ştie (Marcu 5:6-10, Luk 4:41). Hristos însuşi mărturiseşte aceasta (Ioan 8:19, 10:30). Ucenicii au crezut aceasta ( Ioan 6:68-69, Mat 16:15-16), şi au mărturisit şi învăţat pe oameni.(Rom 1:9, 5:10, 8:3, 32, 2Cor 5:19). Cine este Isus pentru tine?
Coranul confirmă şi neagă Dumnezeirea lui Isus Hristos
Oare cum o carte ce pretinde a fi “de la Dumnezeu” poate să confimre ceva si apoi acelaşi adevăr să-l contrazică? Interesant nu? Tocmai asta face Coranul cu privire la Dumnezeirea Domnului Isus. Priviţi cu atenţie la versetul de mai jos: (cineva poate spune că aceasta este doar o tălmăcire a Coranului în limba română. Totuşi nu numai traducerea română ci şi toate celelalte se traduc în acelaşi fel aici, doar că la unele poate numărul versetului diferă)
“… Întradevăr, Mesia Isus, fiul Mariei este un trimis al lui Dumnezeu şi Cuvîntul Său pe care l-a pus în Maria şi duhul Său. Credeţi în Dumnezeu şi în trimisul Său şi nu spuneţi nimic despre treime, opriţi-vă de asta şi va fi mai bine pentru voi. Dumnezu e doar un unic Dumnezeu. Mărire Lui! El să aibă un fiu?…” (Sura Muierilor 4:169)
În acest loc din Coran, putem face o listă foarte interesantă despre Isus. Si anume:
Isus = Mesia
Isus = Trimis al lui Dumnezeu
Isus = Cuvîntul Lui Dumnezeu
Isus = Duhul lui Dumnezeu
Acetea sunt 4 caracterstici extraordinare pe care ni le dă Coranul şi care de fapt adeveresc Dumnezeirea Domnului Hristos. Toţi musulmanii spun: “Isus Mesia”. Dar nici măcar nu ştiu că de fapt spunînd “Mesia” deja adevereşti Dumnezeirea Lui. “Mesia” este echivalentul lui “Hristos”, ceea ce înseamnă “Unsul”, sau “Cel ce avea să vină” să ne salveze de sub robia păcatelor. Dicţionarul Biblic spune că este şi o indicaţie la numele “Imanuel” adică “Dumnezeu este cu noi”(Isaia 9:6), ceea ce indica Dumnezeirea Lui. Deci spunînd Isus Mesia spui Isus Dumnezeu. A doua caracteristică de asemenea este adevarată cu privire la Isus, dar să ne oprim la cea de a treia. Isus este Cuvîntul lui Dumnezeu. Şi aici nu este unica dată cînd Coranul spune aceasta. Biblia de asemenea scrie că Isus este Cuvîntul lui Dumnezeu(vezi mai sus Ioan 1:1,14). Dumnezeu a creat totul prin Cuvîntul Său. A zis şi s-a făcut. Isus Cuvîntul Lui Dumnezeu, este Dumnezeul care a creat tot universul şi pe noi inclusiv. Ultima caracteristică îmi place foarte mult. Ea spune “Isus este Duhul Lui Dumnezeu”. Gîndeşte-te, Dumnezeu are trup? Bine înţeles că nu. Dumnezeu este Duh şi aceasta ne-o mărturiseşte şi Biblia cînd spune:
“Dumnezeu este Duh; şi cine se închină Lui, trebuie să I se închine în duh şi în adevăr.”(Ioan 4:24)
Deci dacă Dumnezeu este Duh şi Isus este Duhul Lui Dumnezeu , cine este atunci Isus? Dacă nu ai înţeles vreau să te mai gîndeşti încă odată: Dumnezeu nu are carne şi oase ci este Duh. Isus este Duhul Lui Dumnezeu. Cine este Isus? Isus este ceea ce este şi Dumnezeu, adică Duhul Său, El este Dumnezeu! Slăvit Să-i fie Numele Lui! Însă aici intră Coranul în contrazicere. După ce a mărturisit toate aceste lucruri despre Domnul Isus, tot în acelaşi verset, spune “Credeţi în Dumnezeu şi în trimisul Său şi nu spuneţi nimic despre treime”. Adeverind că Isus este Dumnezeu, el defapt a adeverit şi existenţa Sfîntei Treimi, totuşi după aceasta spune să nu spunem nimic despre treime… Nu vreau ca vizitatorii musulmani de pe acest portal să se supere, dar întreg Coranul este plin de astfel de contradicţii, ceea ce ne vorbeşte şi despre valoarea si valabilitatea acestei cărţi.
“Este Dumnezeul Bibliei şi al Coranului Acelaşi?” Bine înţeles că nu.
Dumnezeu să ne lumineze pe toţi în această privinţă şi să putem sta tari pentru adevărul Lui neschimbător.
septembrie 3, 2008 at 9:44 pm
Stimate Domnule Preot Teodor,
In cele ce urmeaza vom incerca sa argumentam ca Iisus este doar un trimis al lui Dumnezeu si nu Dumnezeu Absolut. De asemenea vom incerca sa explicam cum s-a ajuns la confuzia ca Iisus ar fi Dumnezeu Absolut.
Un prim argument il aducem din proorocia lui Isaia: “Iata Sluga Mea pe Care o sprijin, Alesul Meu, intru Care binevoieste sufletul Meu. Pus-am peste El Duhul Meu si El va propovadui popoarelor legea Mea.”(Isaia, 42:1) Mentionam ca citatele sunt din Biblia Ortodoxa. Sunteti de acord ca Isaia se refera aici la Iisus si ca si in alte locuri il numeste pe Mesia sluga sau rob al lui Dumnezeu?
Un al doilea argument il aducem din Evanghelia dupa Marcu: “Iisus i-a raspuns ca intaia este: <>”(Marcu 12:29). Deci insusi Iisus afirma ca cea mai mare porunca este Afirmarea Unitatii si Unicitatii lui Dumnezeu.
Al treilea argument este religia iudaica. In Iudaism conceptia despre Dumnezeu este monoteismul absolut asa cum a fost poruncit de Dumnezeu Insusi prin Tablele Legii. Sa intelegem ca Dumnezeu s-a razgandit si a schimbat modul in care vrea sa ne inchinam Lui?
Al patrulea argument il constituie insasi invatatura lui Iisus. El permanent declara ca nu a venit pentru slava lui, ca nu face voia lui, ca doar Dumnezeu e important si nu el ca persoana individuala. De asemenea, Iisus a predicat foarte clar inchinarea Singurului Dumnezeu cand a invatat pe ucenici rugaciunea Tatal Nostru. Ne intrebam, daca Dumnezeu a vrut sa ne inchinam Lui ca treime, de ce nu a exprimat acest lucru in mod clar? De ce Iisus nu a predicat acest lucru in mod clar? In mod evident trecerea de la Unitate la treime reprezinta ceva prea important ca sa fi fost trecut cu vederea, in cazul in care ar constituit intr-adevar o parte din invatatatura lui Iisus.
Ne oprim aici cu argumentele. Credem ca am spus destul pentru cine trebuie sa inteleaga.
In continuare vom incerca sa explicam cum de s-a ajuns totusi la aceasta confuzie. Suntem constienti de faptul ca Iisus afirma de exemplu: “Cel ce m-a vazut pe mine a vazut pe Tatal.”(Ioan 14:9) si altele asemenea. Insa cum trebuie interpretate aceste afirmatii? Ne asumam cele spuse si declaram ca trebuie interpretate in felul urmator: Iisus vrea sa spuna ca de fapt nu exista decat Dumnezeu, ca nici o fiinta individuala nu e reala in sens absolut. De aceea el declara ca el a realizat acest lucru, ca el stie acest adevar, si ca in sensul acesta el este Una cu Dumnezeu. Deci Iisus declara ca el a realizat Identitatea sa cu Dumnezeu, ca el nu se mai percepe pe sine ca o persoana, ca o fiinta individuala, ci el nu mai vede si nu mai este decat Dumnezeu. Insa asta nu inseamna ca el este singurul care a realizat acest lucru. De aceea consideram ca eroarea comisa de Biserica Crestina consta in acest fapt, in confuzia dintre realizarea de catre Iisus a Identitatii sale cu Dumnezeu si Dumnezeul Absolut. De aceea a fost trimis Ingerul Gabriel care a avertizat in Coran ca Iisus nu este decat un trimis, ca Dumnezeu vrea sa ne inchinam numai Lui, si ca e o eroare grava si un pacat foarte mare sa Ii alaturam semeni. Iar in ce priveste Duhul Sfant credem ca trebuie considerat doar ca putere a lui Dumnezeu, insa nu ca un motiv de a ne inchina la trei in locul Unicului Dumnezeu.
Acest Adevar am vrut sa vi-l aducem la cunostinta. Speram ca Dumnezeu sa va lumineze si sa il intelegeti.
Pace,
Tenrod
septembrie 4, 2008 at 7:25 am
Draga Tenrod,
in primul rind iti multumesc ca ai vizitat blogul si ai lasat
comentariul tau.
Multumesc pentru explicatiile care mi le-ai dat, dar din fericire nu
esti primul care incearca sa-mi aduca astfel de “dovezi”.
Voi reveni mai tirziu cu un alt articol in aceasta privinta, dar pina
atunci vreau sa-ti spun doar urmatoarele:
Dovezile tale nu dovedesc in nici un caz ceea ce ai vrut sa
explici. Faptul ca ai rupt citeva versete din context, incercind
sa-ti aperi punctul tau de vedere, nu inseamna ca ai dreptate. Orice
cuvint din Sfinta Scriptura, Biblia, trebuie studiat in contextul ei.
Contextul decide intelesul textului. As vrea sa scriu mai multe aici,
dar poate revin mai tirziu. Totusi ca sa intelegi mai bine si daca
tot vrei sa ma “luminezi” atunci explica-mi care este intelesul
acestui verset, care de altfel a fost scris tot de Isaia, care a fost
insuflat de Duhul lui Dumnezeu:
Isaiah 9:6″Caci un Copil ni s-a nascut, un Fiu ni s-a dat, si domnia
va fi pe umarul Lui; il vor numi: ,,Minunat, Sfetnic, Dumnezeu tare,
Parintele veciniciilor, Domn al pacii.”
In ce priveste faptul ca Isus “nu a invatat deschis ca el este
Dumnezeu” este o minciuna mare si inca odata imi demonstreaza ca nu
cunosti in Biblie decit locuri care ai vrea sa le stii pentru a aduce
astfel de comentarii. Cu toata dragostea iti sugerez sa incepi sa o
studiez fara a avea vre-un gind de mai inainte si atunci cu siguranta
ti se va descoperi. Am multi prieteni care au fost si au vorbit ca si
tine, dar Domnul Isus Hristos, Dumnezeu adevarat din Dumnezeu
adevarat li sa descoperit si le-a aratat adevarul. Domnul Isus a
spus fariseilor si iudeilor care de altfel ca si tine, nu credeau in
Dumnezeirea lui; “De aceea v-am spus cã veti muri în pacatele
voastre; caci, daca nu credeti ca Eu sînt, veti muri în pacatele
voastre” (Evanghelia dupa Ioan 8:24) Cine este “Eu sunt” despre care
Domnul Isus le spune fariseilor ca ei nu credeau? Citeste urmatoarele
si vei intelege mai bine: “Moise a zis lui Dumnezeu: ,,Iata, cînd ma
voi duce la copiii lui Israel, si le voi spune: ,Dumnezeul parintilor
vostri m-a trimes la voi`; si ma vor întreba: ,Care este Numele Lui?`
ce le voi rãspunde?“ Dumnezeu a zis lui Moise: ,,Eu sînt Cel ce
sînt.” si a adãugat: ,,Vei rãspunde copiilor lui Israel astfel:
,,Cel ce se numeste ,Eu sînt`, m-a trimes la voi.“ 15 Dumnezeu a
mai zis lui Moise: ,,Asa sã vorbesti copiilor lui Israel: ,Domnul, Dumnezeul
pãrintilor vostri, Dumnezeul lui Avraam, Dumnezeul lui Isaac si
Dumnezeul lui Iacov, m-a trimes la voi. Acesta este Numele Meu pentru vecinicie,
acesta este Numele Meu din neam în neam.”( Exodus 3:13-15)
Mi-a placut si interpretarea pe care ai dat-o in ce priveste cum sa
ajuns la confuzia ca Isus este Dumnezeu. Defapt ai marturisit singur
ca, citez cuvintele tale “… el(Isus)nu mai vede si nu mai este
decit Dumnezeu”
Dumnezeu sa te binecuvinteze cu viata vesnica si iertarea pacatelor
prin singele lui Hristos.
Cu multa dragoste,
Preotul Teodor
septembrie 4, 2008 at 11:49 am
Stimate Domnule Preot Teodor,
Referitor la cererea dumneavoastra de a va explica versetul din Isaia va oferim urmatoarea explicatie. In primul rand sa expunem continutul acestui verset: “Caci Prunc s-a nascut noua, un Fiu s-a dat noua, a Carui stapanire e pe umarul Lui şi se cheamă numele Lui: Inger de mare sfat, Sfetnic minunat, Dumnezeu tare, biruitor, Domn al pacii, Parinte al veacului ce va sa fie.” Precizam ca citatul pe care l-ati dat e din Isaia 9:5 si nu 9:6. Consultati si http://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=43&cap=9
Observam in primul rand ca Mesia este numit Inger. Apoi este numit “Dumnezeu tare, biruitor, Domn al pacii”. Ne intrebam cum poate Mesia fi in acelasi timp si Inger si Dumnezeu. Explicatia noastra e urmatoarea: Mesia Iisus a fost un Inger trimis de Dumnezeu. Faptul ca el este numit Inger si rob al lui Dumnezeu nu poate fi negat. In ce priveste faptul ca este numit si Dumnezeu, explicatia este urmatoarea: cuvantul Dumnezeu poate avea si sensul de Domn, Stapan etc. Si acest lucru este confirmat de titlurile care urmeaza: “Domn al pacii, Parinte”.
Referitor la afirmatia dumneavoastra “In ce priveste faptul ca Isus “nu a invatat deschis ca el este Dumnezeu” este o minciuna mare si inca odata imi demonstreaza ca nu cunosti in Biblie decit locuri care ai vrea sa le stii pentru a aduce astfel de comentarii.” Nu intelegem pe cine citati aici. Noi nu am afirmat acest lucru.
Mai departe ne “acuzati” ca nu credem in Dumnezeirea lui Iisus. Ba dimpotriva credem, si inca mult mai mult decat dumneavoastra. Noi am afirmat doar ca Iisus ca persoana individuala nu trebuie considerat Dumnezeu Absolut. Ca sa fim mai expliciti va dam urmatoarea pilda: o picatura din ocean ramane tot timpul ocean, insa oceanul nu este o picatura.
Iar din explicatia noastra se pare ca ati ales doar ce va convine insa noi am avut in vedere alt sens cand am spus ca Iisus “nu mai vede si nu mai este decat Dumnezeu”. Orice fir de nisip nu este decat Dumnezeu. Insa Dumnezeu nu este un fir de nisip. Dumnezeu este Creatorul Infinit a tot ceea ce este si a tot ceea ce poate fi.
Pace,
Tenrod